九锡者，乃是皇帝赐给有卓越功勋的诸侯、大臣的九种礼器，是最高礼遇的表示，这些礼器通常只有天子才能使用，赏赐形式上的意义远大于使用价值。

    其中九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢>

    车马，其德可行者，赐以八马金车。

    衣服，指衮冕之服，加上配套的赤舄一双，能安民者赐之。

    乐县，指定音、校音器具，使民和乐者赐之。

    朱户，指红漆大门，得民望者赐之。

    纳陛，登殿时特凿的阶梯，使登升者不露身，显其尊贵身份，能进善者赐以之。

    虎贲，卫士所执武器，戟、铩等兵器，能退恶者赐之。

    弓矢，彤弓矢百，玄弓矢千，能征不义者赐之。

    斧钺，能诛有罪者赐之。

    秬鬯，指供祭礼用的香酒，孝道备者赐之。

    九种特殊赐物，自高祖起，除篡汉之王莽，无人九锡加身，纵使是开国元老张良、萧何、韩信等人，亦只得其中四>

    曹操若尽得九锡，足可彰显其功绩之大，甚至远超张良、萧何、韩信等人，不过，从另一个层面上来说，曹操篡逆之心已坚。

    程昱率先提议，众人听言皆是拜服于地，恳请曹操位加九锡，曹操见得，叹息一声，随后言道：“可也！”

    这边曹操紧锣密鼓的张罗称王之事，而曹操‘为庞统所败’，狼狈撤军，甚至曹军回许昌的途中，还传出曹操毙命的消息，让各方诸侯惊疑不已。

    不过，各方诸侯还未来得及庆幸，不久又传来曹操诈死，设局血洗朝廷内忠于汉室的官员，其中有国丈伏完、骠骑大将军董承、左议郎赵彦、右议郎吴硕、昭信将军吴子兰、长水校尉种辑、工部侍郎王子服等七人，就连一国之后伏氏亦被当众逼死。

    曹操诡异地死而复生，且用极为高明的手段铲除异己，让各地诸侯惊骇非常，且对曹操更为忌惮。

    这边曹操心腹为曹操称王而奔走串联，尚书崔琰闻曹操欲称王，暗下怒骂曹操，有与崔琰不和者，暗里告知曹操。

    曹操听言，只是叹言一声，交予程昱处理，程昱素来冷酷无情，当即教兵士，将崔琰收监下狱。

    话说这崔琰长得虎目虬髯，却是深明大义之人，忠于汉主之士，先前见伏完等人事败，想大事未了，不敢轻身赴义。

    近日听闻曹操欲称王，酒后失言，故而惹祸上身，崔琰在狱中大骂曹操乃欺君奸贼，不得好死，程昱见崔琰如此不知好歹，遂令狱卒杖杀崔琰于狱中。

    崔琰一死，朝中再无人敢对曹操称王之事，轻发言论，数日之后，群臣表奏汉献帝，称颂丞相曹操功德，言及曹操古今圣贤莫及，宜进爵为王，表彰其盖天功绩。

    如同傀儡一般的汉献帝，哪敢反抗，即令人草诏，册立曹操为魏王，曹操假意上三辞，不肯受之，群臣力谏。

    汉献帝下诏三报不许，曹操方才拜命受魏王之爵，冕十二旒，乘金根车，驾八马，用天子车服銮仪，于许昌盖魏王宫。

    而汉献帝自从失了伏后，加之曹操称王，连日不食，骨瘦如柴，曹操闻之，入殿面圣秉道：“圣上不必多虑，臣无异心，今虽立王，亦尚为汉臣，臣听闻圣上因伏后之死，寝食难安，故而来谏，想臣女已为圣上贵人，大贤大孝，宜居正宫，不知圣上觉得若何？”

    汉献帝安敢不从，遂册立曹操女曹贵人为正宫皇后，群下莫敢有言，纷纷恭贺魏王曹操。

    曹操不出手则已，一出手便惊天动地，先铲除伏完、董承等忠于汉室之士，随即又登上魏王之位，最后再将其女扶上一国之后。

    至此朝廷之内，曹操独揽大权，其势之大，可谓是空前绝后，汉献帝心灰意冷，终日如同行尸走肉，汉室颠覆，仿佛已是早已注定之局。

    而曹操在稳定了内部后，便将目光放向南方，先前曹操命夏侯渊、曹仁暗中精练近十万兵马，且北上与吕布对峙的精兵，亦在暗中慢慢南调，如此，曹操可谓是万事俱备，只欠一个南下良机。

    这时郭嘉

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