一个道具。明星可以在人前风光，剧组霸道，但对于控制娱乐圈的钱和权来说，明星终归只是变现的一个道具。一个变现的过程，钱需要找剧组，找导演，找编剧，最后确定谁来演，形成一个完整的洗钱过程。这是一两个明星无法改变的，对于背景深厚的明星，一定程度的钱和权力无力让他们低头，但对绝大多数明星来说，其实钻进娱乐圈，也无非是寻求变现的道路而已。”

    中心思想就是，这事儿要问责，也并不能都算到明星头上。

    只不过，当着向美媛的面，赵姐姐没再打脸，要不然，向美媛可是最有名的一个例子。

    但这岂非不公平？

    那当然不公平。

    对于两位天后来说，她们的背景，别说娱乐圈，整个文化界也没能得罪得起的，从来只有她们挑选资本，表象就是挑选剧本，挑选角色的份儿，还没有哪个剧组，本质就是资本，来挑选她们的份儿。

    可绝大多数明星根本没这能力。

    那么演员呢？

    其实也是一样，一定程度上，演员，或者说，是艺术家，他们能抵抗一些小的资本，或者根基不强的资本，但如果压力过大，他们也不得不低头。

    “这就形成一种现象，娱乐资本化，演员小山头化。”辛路宏感叹，“就拿现在的演艺界来说，哪个有实力的演员背后不是一个强有力的资本甚至权力团体？没有这些撑腰，演员别说出名，连饭都吃不起。而且，这种情况绝对没法根除，因为娱乐圈也好，演艺圈也罢，说到底不过是一个名利场，有名，就有追逐名的人，有利，就有甘愿付出一切争利的人，我们不参加，别人还是要参加，要解决这些问题，光靠法律还不够，靠约束也不够，这是一个看起来跟现实世界脱节，实际上紧贴现实社会的一个行当。”

    贝观海赞同：“老辛这话不假，什么时候，明星不再是民众眼里高高在上，日进斗金的人上人，不再是权贵和资本变现的道具，这个圈子的环境才能好一点，本身也能好一点。十年的时间，整个文化界跟着社会风气在浮躁，沉不下心来，不能把艺术拉回艺术的地位，也就是既不是必需品，也不能没有，本身并没有比别的职业高尚，但也没有下贱到哪里去，这个行当就不可能规范起来。名利场，到处都有，但这个圈子最过分。”

    关荫总结：“其实没有什么圈子不圈子，娱乐圈，演艺圈，终归都是戏子，说学逗唱让观众哈哈一乐，这是基本要求。做到这一点，再追求艺术性，深刻性，甚至社会性历史性，做不到，那就只能在门外逗留，只不过现在这个社会的风气是留在娱乐圈当玩偶，要比在演艺圈混的好，而演艺圈又经常能在电视上，在媒体上露脸儿，观众觉着挺高大上，所以才分什么圈子不圈子，真要算起来，这算什么圈子？无非是一群干别的事儿，大部分都不太行，或许混不到一碗饭吃的人，在舞台上当个猴子，挣点辛苦钱养家糊口而已。”

    他很赞同陈佩斯老师的一句话，从事这个行业，你的工作就是负责下贱的，你把自己的姿态放的越低，你才能越干好这个工作。

    这是演艺界。

    娱乐圈就别说了，看起来人五人六，实际上比猴子还猴子，没什么高尚之说，不过都是兜兜转转到最后都从别人口袋里掏钱的玩意儿。

    “不能贬低。”老景头有些听不懂，只听到关荫说工作是下贱的，有些不高兴，道，“啥工作都没有高低之分，那也是个行当。”

    关荫笑道：“我说的这下贱，不是字面意思，拆分开来看就理解了。所谓下，其实是利，你一个演员，把自己摆在神仙位置上，那还演什么？就是个体验百味，给观众呈现异彩纷呈的一职业啊，把自己放的很低，把观众捧的很高，表演给人家看，要从最低层往上看，才能表演好。表演好了，位置摆正了，人家愿意花钱看你表演，这就是下。贱并不是说从事这个行业的人有多卑贱，其实应该理解为辛苦。农民种地，工人做工，演员就得表演好，怎么表演？就是要学习，你不能光想着学名门少爷，豪门公主，让你演一个乞丐，你非演成皇帝，那算怎么回事儿？不学，不辛

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